От кол-ва философских текстов прочитанных за последние несколько дней начинает открываться 3й глаз и сворачиваться моск, вытекая через Сахасрара чакру в нибытие. 0_о
Нет,серьезно, информацию ты начинаешь интуитивно воспринимать, чиатя тексты и слово видя суть между строк. Иначе никак) Прикольное ощущение, люблю его, при это оно очень... логичное. Такая логичная интуиция, структуры мирового порядка где-то между строк.

Но когда так пишет наш Гюго про гештельдтпсихологию, и его текст надо как-то прокомментировать... бзз короче.

и еще давлееение, еле отскреб себя от кровати.
Еще две пары 0_0 Завтра я не встану к 9и и опять продолбаю спецпрактикум...

Психология телесности в ракурсе личного развития Т. С. Леви

Выдернуто из середины.

"Особое внимание в данном контексте необходимо уделить такому понятию как произвольность поведения, которое характеризует одно из основных новообразований дошкольного возраста.

Под произвольностью понимается умение выполнять действия по образцу, в соответствии с правилами т. е. умение делать то, что считает нужным Другой (произвольность — от слова произвол?). От ребенка требуется соотносить свои действия с чем-то внешним. При этом внутреннее «выпадает» из сознания, подавляется. Такая произвольность является внешней, ложной произвольностью. Действие, с моей точки зрения, является истинно произвольным, результатом саморегуляции, если оно соотносится как с внешним, так и с внутренним, чувствительно как к Миру, так и к Себе. Действие обязательно должно быть чувствительно к себе!

Если мы обратимся к практике воспитания и обучения, то обнаружим, что развитию произвольности движений уделяется большое значение. Однако во многих случаях — это ложная произвольность.

читать дальше... На уроках физкультуры от детей требуется, прежде всего, выполнение упражнений по образцу, зрительно-моторная координация, умение держать свое тело и выполнять движение так, чтобы оно красиво смотрелось со стороны. И практически отсутствует двигательная импровизация, двигательное творчество, развитие доверительного отношения к двигательной спонтанности. На уроках рисования очень часто можно столкнуться с тем, что основными критериями для оценки детской работы являются похожесть на образец и аккуратность, которая требует хорошей управляемости действиями. А как же чувства? Что происходит с чувственно-двигательным единством в процессе развития такого рода произвольности, произвольности для других в ущерб себе? Она распадается: чувства начинают жить своей жизнью, движения своей. Нас никто не учит прислушиваться к «внутреннему голосу», «организмическому сигналу» (А. Менегетти), «естественныму организменному оценивающему процессу» (К. Роджерс). Нас никто не учит прислушиваться к себе, прислушиваться к тому, «что желается в нашем духе, как он живет, болеет, понимается и растет» (А. А. Ухтомский). Иными словами чувствительности к себе. А если мы не чувствительны к себе, можно ли говорить о нашем собственном свободном жизненном выборе, об истинной произвольности? Интересно в этой связи признание известного психотерапевта Д. Бьюдженталя, сделанного в зрелом возрасте: «Меня никогда не учили прислушиваться к своему внутреннему чувству. Наоборот меня учили слушаться внешнего — родителей, учителей, вожаков бойскаутов, профессоров, начальников, правительство, психологов, науку — из этих источников я брал инструкции, как мне прожить свою жизнь. … Так что теперь, когда я стал пытаться прислушиваться к себе, так много инстанций подают сигналы одновременно, что трудно различить среди них свой собственный голос».

Не случайно в духовных практиках особое значение придается внутреннему восприятию, ведущему к «отверзанию чувств» (С. С. Хоружий), увеличению чувства жизненности.

Конфликт между внешним и внутренним, подготовленный всем предшествующим развитием ребенка особенно ярко начинает проявляться в подростковом возрасте.

Подростковый возраст ставит перед подрастающим человеком задачи формирования осознанной системы «Я-МИР». Детская первозданная, не осознанная целостность распадается и на определенном этапе телесность вместо связующего начала между "Я" и «Миром» становится разделяющим. Возникает противопоставление духовности — телесности. Детская целостность — наш прекрасный, ресурсный опыт. Однако такая целостность не в состоянии самостоятельно и плодотворно взаимодействовать с окружающим миром. Она в «утробе родительской защиты». Она — данность и поэтому не переживается как ценность. Рассматривая логику человеческого развития, Раджниш приводит следующую метафору: «Рыба должна быть выброшена на сушу, рыба должна почувствовать жажду, страдание, отделение — только тогда она может совершить прыжок. И тогда океан кажется таким прекрасным, таким бесконечно ценным…»

Целостность становится осознанна и переживается как ценность, когда она является результатом внутренней работы. "

Вообще советую почитать всю статью. Доступно и интересно написано. И расставляет некоторые акценты, to whom it may...
И лучше конечно читать сначала, так будет понятнее.

я тут недавно ныл, что "хочу влюбиться", на самом деле хочу взаимно влюбиться. Чтобы просто влюбиться мне не нужно ничего кроме собственного желания)) Как-то у меня это легко всегда получалось)) Тем более что есть несколько людей, в которых я по-разному но все еще влюблен. Один из них мой Жуков, к которому завтра я пойду на лекцию. К 9 утра ^^ В субботу. Буду втыкать на него две пары и наслаждаться.
До сир пор иногда мучает вопрос, если бы я напился на выпускном настолько, чтобы лезть к нему целоваться что бы было? И второй - ну почему сколько бы я не выпил, я все равно умею держать себя в руках. Более чем менее.

Еще я бегал с флагами, что на Любовь не нужен ответ. Эволюция идет по спирали, аха. На любовь к человеку - нужен. Но в принципе Любовь к человеку это отношение, которое чем взаимнее тем интереснее. Иначе ты сам в своих эмоциях потусил и все. А тут - развитие, взаимодействие, в процессе которого рождается что-то еще чего не могло быть до и само по себе. Как писал как-то Бах в "мост через вечность", "я сам уже узнал все, что мог узнать один". Цитата не дословная.

И что уж кривить душой, то время когда я был гармоничен и перманентно счастлив, я был взаимно влюблен в человека. И это его незримое присутствие и любовь к нему на самом деле все остальное наполняли смыслом.

Львы вот не могут без любви, хоть в этом не врут гороскопы

Вот правда, смотришь на фотку и впитываешь то самое состоение, тебя-тогда.
Я на Соловках, в 2007м.
Когда я, вернувшись из Гималаев в первый раз, совершенно очарованный и просветленный, через пару недель ломанулся на Соловки в компании  Gerrit и  Vincent Kyon.
И вот я смотрю на соловецкие фотки и чувствую какие они чистые и светлые. И сразу внутренне светлеет...

День "великих свершений" блин.
Отдал деньги за Форкон.
И мы с  Gerrit таки купили билеты в Непал! йахууу едем на випассану и вообще... ))

Читаю к курсовой всякое-разное.

и наткнулся на совершенно прекрасное и, пожалуй, всегда актуальное.
Про бревна в чужих глазах короче.

"Отвергнутые «я» — это энергетические модели, которые были частично или полностью исключены из нашей жизни. Они могут быть самыми разными: от ангельски духовных, созидательных и мистических до похотливых, эгоистичных и даже демонических.

Чтобы лучше понять этот процесс, мы должны более внимательно разобраться в том, как мы отвергаем собственные «я». Что такое отвергнутое «я»? Остановитесь на минуту и подумайте о ком-нибудь, кто вам очень не нравится, кто обладает, по вашему мнению, предосудительными чертами характера. Что в этом человеке заставляет вас презирать его? Внимательно обдумайте качества, отталкивающие вас. Если вы рады, что вы совсем не похожи на этого презренного человека, значит, вы обнаружили в себе ваше первое отвергнутое «я». Раздражающие вас черты характера этого человека отражают энергетическую модель, существующую в вас самих, которую вы ни при каких обстоятельствах не желаете принять в свою жизнь."

Х. Стоун, С. Уинкельман
"Принимая собственные «я»: Руководство по Диалогу голосов"

Нет, я уже не страдаю. Десятый кончился, rest in peace.
11й не вставил ваще, но сюжет интересный! Жутко любопытно что будет дальше. Хочу скорее про жену доктора и плачущих ангелов.
Эми- Напка. Такая женщина конкретная. Хотя в этой версии Доктора он ее такую стоит.

Какая-то потребность "что-то поменять".
Никак не пойму я хочу коротко постричься, покраситься в рыжий или постричься и сделать себе несколько фиолетовых прядей?.. Но мне нравится ощущение длинных волос (когда они мытые), но в то же время хочется короткую стрижку, чтобы они лезли в глаза и развевались на ветру.
Или татуировку. Маасенькую, но со смыслом.
На самом деле порой очень нужно "нацепить маску", которая и не маска, а кусочек Я, чтобы вытащить себя самого целого через эту "внешнюю дверь".
А еще я купил себе темно-красные сапоги на каблуках. Давно хотел. Брательник сказал, что мне очень идет и вообще ему нравится когда я хочу на каблуках.
Опять ловлю себя на том, что делю мир на черное и белое, на право и лево, верх и низ, холод и жар... и когда мне говорят что это одно и тоже, что оно сочитается - теряюсь. Не знаю как. Мне почему-то адски сложно сводить эти противоположенности, хотя я внутренне знаю что это так и есть, это одно и то же, что такой и есть мир. Но мое сознание не знает как это делать... Мне нравится порядок, но я живу в хаосе и знаю что постоянно себе его создаю. И я не могу сказать, что одно правильнее другого, нет. Правильно все. Все созвучно. Но по-разному. Все время живу где-то между дзеном и безумием, которые встречаются в точке Я...
Вот истину для человека 1го луча важно быть в себе. Когда я у себя есть, весь сразу, тогда я счастлив. Когда нет, когда я пытаюсь выбрать одно, жертвуя другим, тогда мне плохо. И тогда хочется выбрать все, чтобы уйти каким-то третьим путем, в котором нет ничего из предыдущего, и тем самым есть все сразу...

Обажаю тот рисунок, который на нем рисует свет. Сразу проглядывает Тень.
Он самый взрослый из моих. И у него самая загадочная и немного хитрая улыбка. Мне кажется, что даже если его обрядить в цивильные шмотки, он все равно будет знать как он есть. Его не смутит внешний вид и форма, он какой-то самый целостный...
И серый.



PS. Когда объектов вызывающих эмоции становится слишком много я стараюсь сократить их число, чтобы знать что с ними делать. Но сейчас все мои мне нравятся до дрожи, каждый по своему 0_0
Это сложно.

Переделка песни "American pie" на джедайскую тему. Рассказ от лица Оби Вана))

Пишет  Parkan:

Перевод: Weird Al Yankovic - The Saga Begins

Al Yankovic совершенно гениален. И такой Дон ))
Вообще все его клипы-переделки (а их мнооого) сделаны в манере классического Донского юмора - стеб на серьезную тему, абсурд с нотками пафоса и серьезным, прочувствованным выражением лица. Смысл, подбор слов, интонации и музыка... и непосредственность и искренность преподнесения)

UPD
Мое любимое:
"Weird Al" Yankovic - One More Minute
Вслушивайтесь в текст